國內(nèi)溫泉開發(fā)經(jīng)過數(shù)年發(fā)展現(xiàn)已進(jìn)入成熟階段。市場競爭的激烈化,驅(qū)使溫泉企業(yè)在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時,強(qiáng)調(diào)主題、差異化、特色化,特別是通過風(fēng)格定位將自身項(xiàng)目同其他競爭對手區(qū)分開來。溫泉項(xiàng)目的風(fēng)格包括建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格,不同的風(fēng)格,直觀上造就不同的空間感受;局部景觀、細(xì)節(jié)的裝飾又給予游客深刻視覺體驗(yàn);通過以小見大、處處點(diǎn)題,風(fēng)格還決定了溫泉的產(chǎn)品體系。不同的風(fēng)格造就了不同的泡浴氛圍,構(gòu)筑了一個個鮮明的品牌,風(fēng)格的選擇成為溫泉設(shè)計(jì)一個十分重要的環(huán)節(jié)。
目前流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格有以下四種:簡約東南亞風(fēng)格、園林風(fēng)格、日式風(fēng)格、韓式風(fēng)格。這四種風(fēng)格有強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處的共性,又各具獨(dú)特表現(xiàn)形式。許多項(xiàng)目并不單一采用一種,而是博采眾家之長。我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時可以思考不同文化、不同風(fēng)格的融合,打造富有創(chuàng)意的溫泉項(xiàng)目。
一、簡約東南亞風(fēng)格
東南亞風(fēng)格最大的特色是對遮陽、通風(fēng)、采光等條件的關(guān)注,多采用大坡頂形式。東南亞現(xiàn)代建筑里面的生態(tài)建筑強(qiáng)調(diào),盡量地利用自然條件增加建筑物的通風(fēng)采光,而且注重對日光和雨水的再利用,從而達(dá)到節(jié)省能源的效果。所以,東南亞建筑的外觀一般比較通透和清爽。并且,巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的材料,如茅草、原木、竹子、陶瓷、石頭、玻璃和鋼等,使傳統(tǒng)建筑被一種更具想象力的空間代替。將建筑與景觀的完美結(jié)合,創(chuàng)造出迷人的度假環(huán)境。
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代技術(shù)的“對話”。各種形式、紋理和色彩的材料都有無數(shù)的使用方法,簡約東南亞風(fēng)格講究將傳統(tǒng)材料采用現(xiàn)代技術(shù)處理方法,使之煥發(fā)新的活力,如大理石碎片鋪地、鵝卵石鋪地、水磨石地面和特色天花、特色嵌飾、家具飾面等。
2.傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代觀念的空間組織。采用木柱結(jié)構(gòu)將建筑升高,與茂密樹林的枝葉產(chǎn)生親密接觸,大量的硬木地面也加強(qiáng)了在樹林中的感覺,整個建筑仿佛漂浮在空中
3.獨(dú)特、浪漫的建筑元素—亭廊。簡單的茅草屋頂遮蓋著一個方形的木平臺,這種形如帳篷的亭是東南亞古老的傳統(tǒng)建筑。既能隔斷空間,又營造私密的泡湯環(huán)境。
4.現(xiàn)代形式的創(chuàng)新造型。追求地方與傳統(tǒng)特色的同時,也在追隨國際時代浪潮進(jìn)行著現(xiàn)代新形式的創(chuàng)新,主要特點(diǎn)是追求幾何空間的有機(jī)化、自然化。
景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.獨(dú)具特色的水景。水是生命的源泉,也是亞熱帶地區(qū)濕熱氣候的最好的調(diào)溫劑。多采用的水景形式有景觀池、游泳池、跌水瀑布、噴泉,還有大大小小的溫泉泡池等。水是娛樂的音符,是建筑語言,是度假村景觀中的精華。
特別值得一提的是氣勢宏大的無邊泡池,利用無邊水池制造無邊無際的開闊景象。溫泉水注入泡池,然后溢出跌落到下面的另一個水池中,或溢出到下面的蓄水溝里再流到各個景觀水池中。當(dāng)無邊泡池以翠綠的山巒、樹林為背景時,產(chǎn)生的是空靈靜謐的效果;當(dāng)背景是汪洋湖泊或碧空萬里時,則產(chǎn)生海闊天空、海天一色的壯麗景象。
2.親切宜人的庭院景觀。庭院式的建筑組織方式突顯了庭院景觀的重要性。具有休閑造型的亭閣也是組織景觀的重要元素,池畔的亭閣通常成為溫泉園區(qū)的休憩娛樂場所。茅草屋頂和木材溫暖的質(zhì)感不論在陽光下或是在夜晚的燭光中都能營造出輕松、愉快的氛圍。
3.回歸自然的生態(tài)景觀。既要大量興建建筑以滿足日益增長的旅游業(yè)的需要,又要保護(hù)原始生態(tài)景觀免遭開發(fā)的破壞。此外,在植物的搭配上更加合理,種植更加有序,更有變化;在內(nèi)容上還增加了自然水景等;在道路等材料的使用上注重肌理、質(zhì)感和色彩的選擇。
溫泉區(qū)位于生態(tài)優(yōu)美的風(fēng)景中,建筑應(yīng)從屬環(huán)境,以采用能融入環(huán)境、對環(huán)境友好的建筑。建筑選用柔和的色調(diào),多采用木材、石材等生態(tài)材料。
二、園林風(fēng)格
園林建造歷史悠久,作為士大夫階層審美直接體現(xiàn),傳統(tǒng)園林擁有精巧的空間格局;亭臺樓閣、水榭連廊等建筑體雄渾、高崇,富有韻律;飛檐翹角與粉墻黛瓦相結(jié)合盡顯飄逸、親切。一座園林往往融糅建筑美與自然美、本身就是極好的景致,造園的細(xì)節(jié)包含了主人詩畫的情趣,還涵蘊(yùn)寄情山水、格物致知的意境,而這些與溫泉養(yǎng)生理念不謀而合。
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.建筑大氣開闊,極盡精雕細(xì)刻、曲徑通幽之妙。
2.廣植喬木,通過涼亭、水榭、樓閣、廊橋、塔廟等構(gòu)筑物進(jìn)行點(diǎn)綴,建筑多以曲廊、汀步相連,整體上形成一個大園林環(huán)境。開放的室外空間,供人們在園區(qū)泡浴的過程中可以游覽、休憩、交往。
3.亭臺廊閣運(yùn)用用磚、木、石、銅雕工藝,用匾額、漏窗、楹柱裝飾,使整個建筑典充滿人文氣息、具備歷史底蘊(yùn)。
4.建筑以淡雅的色彩為基調(diào),采用石板、石塊、石子等天然材料,營造古樸意境。
景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.通過造景打造精雕細(xì)琢又渾然天成的景致。傳統(tǒng)園林的造景手法有:框景、借景、抑景、透景、添景、對景等。溫泉園區(qū)通過一種或幾種造景手法,突破面積的限制,豐富景觀層次,增加園景的深遠(yuǎn)感。
2.漏窗的運(yùn)用。漏窗是一種滿格的裝飾性透空窗,窗洞中裝飾著各種鏤空花紋,構(gòu)筑內(nèi)容有花卉、鳥獸、山水或幾何圖形等。開設(shè)漏窗,不止可以裝飾墻面和點(diǎn)綴園林景色,增加墻面明快、靈巧的效果;還能通風(fēng)采光。
3.花木、景石、盆景、匾額等景觀小品。常采用盆栽、疊石等裝飾泡池及周邊環(huán)境;步道兩旁散置景石、盆景;此外種植大量花木如竹、梅、山茶等,打造一個園林式的大環(huán)境。
4.池塘、溪流等水景。水景是園林十分重要的組成部分。自山上一路流下的溪水沿著堆疊的石塊蜿蜒流過,溪畔種植著親水綠植,空名清秀,就像一幅傳統(tǒng)水墨畫,給人一種空谷幽蘭的閑雅之感。潺潺溪流反襯靜謐而清凈的泡湯環(huán)境,為泡浴增添樂趣。
5.天人合一的理念。園林與溫泉都以天人合一為主導(dǎo)思想,注重人與自然的和諧,人與環(huán)境的統(tǒng)一,以幽靜宜人為目的,突出溫泉之使人身心放松、修身養(yǎng)性的功能,旨在為游客營造一處富含文化底蘊(yùn)、清凈典雅的園林式溫泉環(huán)境。
三、日式風(fēng)格
日本是世界聞名的溫泉勝地,受禪宗佛教的影響,大多數(shù)日式溫泉旅館都采用傳統(tǒng)和風(fēng),審美上趨于簡樸,強(qiáng)調(diào)極強(qiáng)的自制力。建筑設(shè)計(jì)上主張盡量少的人工雕飾和裝飾,庭院是一大亮點(diǎn)。通過極為簡潔、洗練的手法營造空間,表現(xiàn)自然的無垠與秀美;溫泉區(qū)設(shè)計(jì)上追求自然與純凈的極少主義寫意手法,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用純粹自然的、單純的材料,營造靜謐的空間氛圍,以此反應(yīng)內(nèi)心的空靈與冥思。
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.空間設(shè)計(jì)從“畫境”升華到“意境”。從禪宗的觀點(diǎn)看,世間萬物都是佛法或本心的幻化,日式風(fēng)格追求以小見大、咫尺山林的空間感受。
2.強(qiáng)化禪意設(shè)計(jì)。建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計(jì),在自然形態(tài)上,與自然地勢融為一體,人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中。
3.建筑材料的選擇至簡純粹。常常選用山石、木材、竹子等原生自然材料,突出自然古樸。
景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.展現(xiàn)與自然和諧的景觀小品。常見的日式風(fēng)格景觀小品有:石盆、汀步、竹制出水口。營造一種回歸原始、返璞歸真的泡浴環(huán)境。
2.以“枯山水”為代表的庭院。優(yōu)美的庭院是日式溫泉旅館的必要組成部分??萆剿址Q假山水,起源于鐮倉時代,在室町時代達(dá)到極致。
枯山水的造園手法起源于盆景藝術(shù),純粹以寫意手法表現(xiàn)山海之意,完全依靠觀者的聯(lián)想與感悟:以石塊象征島嶼,以白砂象征大海,白砂上耙出的紋理代表萬頃波濤,以苔蘚、草坪象征大千世界,以修剪過的綠籬象征海洋,寥寥數(shù)筆,抽象寫意,尺方之地現(xiàn)天地浩然。
四、韓式風(fēng)格
隨著韓流在亞洲的流行,韓國文化開始對外輸出。韓國與日本一樣,同樣擁有豐富的溫泉資源,雖然不似日本擁有深厚的溫泉文化,但韓國擁有獨(dú)具特色的汗蒸,利用對人體有益的黃土、麥飯石、玉、檀香木等自然材料,祛風(fēng)驅(qū)寒、暖體活血,成為韓式溫泉的主打產(chǎn)品。
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.韓國鄰接中國,自唐代以來,深受漢文化影響,在某些方面有著相同的美學(xué)觀念、題材、技巧和形式。建筑設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)群體的軸線關(guān)系、圍合式院落的空間處理以及建筑物基本的梁架構(gòu)造體系等。
2.遵循“見山見水”的風(fēng)水原則,將自然環(huán)境的外部特征賦予特殊的意義:要背山面南、前有水流,極力避免建筑破壞自然地形輪廓,以免擾動人們非常重視的自然的和諧,避免個人智力不能正常發(fā)展。
3.與自然和諧相處的世界觀。韓國人并不強(qiáng)調(diào)與自然對立的崇高,技術(shù)的完美和細(xì)節(jié)上并不要求精確掌控,設(shè)計(jì)樸素、低調(diào)、體量小,追求樸拙之美。
景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
1.木質(zhì)亭臺彰顯古樸幽靜。
2.景觀設(shè)計(jì)顏色以土黃色,深灰色為主,沒有彩繪,較少雕刻裝飾,彰顯心緒的細(xì)膩和內(nèi)斂的美。
3.受佛教、道教、儒家等多方面的哲學(xué)影響,在空間和環(huán)境氛圍的營造中,傾向柔和、寧靜的氛圍。
4.延續(xù)韓國坐式文化。